[台南市佳里區]震興宮(三級古蹟)+[台南市學甲區]慈濟宮(三級古蹟) @ 玲度空間

2012-07-04午飯後來到三級古蹟-震興宮

佳里震興宮創建於清雍正元年（1723年），為早年來自福建泉州府安溪縣的移民供奉清水祖師之所，原稱“清水宮”

同治7年（1868年）重修之際，改稱震興宮，當時由交趾陶名師葉王主持陶燒裝飾，至今仍留下40多件精彩之作，為島內少見保留葉王作品的廟宇之一，列為三級古跡。

震興宮主祀清水祖師、雷府元帥及李府千歲，近300年的創廟史，留下不少古匾、古碑及寺廟裝飾藝術。

正殿主梁高懸的“鐘靈甲地”匾額，是道光年間武舉人曾延輝斥資重修廟宇時所獻贈，為廟內現存歷史最悠久的古匾

端坐正殿的清水祖師爺即最早的開基祖像，古樸的石香爐為同治年間的古物，大殿壁上還鑲有一座光緒年間的禁約碑碣。

而留存至今百餘年的葉王交趾陶，更是震興宮名聞遐邇的寶物

在葉王原作中，最受注目的莫過於寺廟入口處的廊墻上方、左右各一的“憨番抬厝角”，兩尊面目黝黑、頭髮捲曲的“憨番”正賣力地要頂起寺廟的一角，憨厚老實的模樣以及奮力的神情，極為生動，被譽為“台灣憨番”經典之作，堪稱震興宮鎮廟之寶。(請見上圖右上角.當時不知道這是國寶所以沒有特地拍

)

此外，檐廊兩側墻上有葉王少見的靜物題材“博古通今”；拜殿、正殿、龍虎亭等多處墻堵上，亦留下周敦頤的“愛蓮說”、晉代王羲之“書換白鵝”、“八仙過海”、“鹿乳奉親”等故事；其中正殿左側水車堵“五老觀圖”，作品雖然小巧，但五位老者姿勢表情不一，可見葉王功力

虎亭裝飾:七賢過關

與之對應的是八仙過海

除了葉王作品外，震興宮的門神彩繪、剪粘及木雕亦有可觀。

由府城書畫家蔡草如所繪的門神，神情生動，流露出英挺動人之姿；壁堵上不少精彩的剪粘作品，則出自佳裏名匠王保原之手，人物鮮活，神情淋漓；而彰化名師陳壬水所主持的木雕雕飾，精細繁複，華美動人，尤其正殿神龕上方的鬥栱，懸挂著一尊尊雕刻華麗的人物，將神龕襯托的金碧輝煌，其深淺不一的雕刻方法，更將各種蟲魚走獸、花鳥人物，描繪得栩栩如生，為廟裏木雕菁華之所在。

牆上還有光緒14年(1888年)所立的"禁約碑碣"

每家王爺廟中都一定會出現這12道兵器

牆上的彩繪浮雕相當吸睛

主祀：清水祖師、雷府元帥及李府千歲

文昌功名燈

一旁的廂房現為台南市清水祖師社會福利基金會辦公室

另一側是震興宮管理委員會

來到三級古蹟，每座小門都散發出懷古意境

屋簷下的劍獅.蝙蝠等，每件作品都相當精緻

無論廟裡.廟外，每個角落都值得讓人仔細欣賞

震興宮的戲台是在對街早餐店二樓，很特殊

大門口則是"古天興縣治紀念碑"，開車時遠遠就已經看到，不用擔心找不到這兒

地址:臺南市佳里區禮化里佳里興325號(這個地址還真像繞口令

)
資料來源:www.fast.org.tw/r06/new_page_28.htm

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2012-07-04下午13:52抵達學甲慈濟宮

學甲慈濟宮位於台南市學甲區中心濟生路上，鄰近學甲市場。現有廟地為清代時由鹽水岸（今鹽水鎮）趙姓信徒所捐獻，面積約為0.213公頃。

學甲慈濟宮祀奉保生大帝，據說廟內主要神像出自福建省漳州市龍海市角美鎮白礁村祖廟「白礁慈濟宮」，相傳該廟建於南宋紹興二十一年（1151年），為最早雕刻的三尊保生大帝神像之一，已有八百餘年歷史。故又被稱為開基二大帝。

該廟為當地信仰中心，形成學甲十三堡的信仰圈，其廟中神祇據傳於明鄭時期由中國福建泉州府（今福建省漳州市龍海市角美鎮）百姓李勝攜自家鄉白礁慈濟宮，隨鄭成功部將陳一桂渡海來臺，於學甲將軍溪頭前寮渡口上岸，於今學甲鎮下社角部落定居，該尊神像，據稱刻自北宋，為白礁慈濟宮祖廟建廟時所雕三尊神像之一。

後逐漸為當地人民所信仰，康熙年間有趙姓人家捐地，遂於現地建廟祀奉。

學甲慈濟宮原為簡單草寮，1701年正式建廟，廟體建築歷經1744年（乾隆9年)、1806年（嘉慶11年）、1860年（咸豐10年，改建成華南宮殿式建築，而後沿續至今。）、1929年（日治昭和4年）、1965年（民國54年）、1977年（民國66年）、以及2000年至2003年（民國89年至92年）間等七次重要整建。2005年時又進行古蹟彩繪修復。

學甲慈濟宮的正殿供奉保生大帝為主神，陪祀有三官大帝、謝府元帥謝玄、中壇太子、虎爺。

保生大帝事蹟:學甲慈濟宮開基二大帝由李勝迎來台灣之後，早期由李家奉祀於下社角（位於學甲鎮仁得里、慈福里之間），李勝有三房子孫，大房奉祀開基保生大帝，二房奉祀開基謝府元帥，三房奉祀開基中壇太子。因大房事業不順，遂將開基二大帝留置於路旁，由當地鄉人建草庵祭祀，多有神蹟，遂逐步擴建成為大廟。而原下社角則另刻保生大帝神像，後則建廟白礁宮祀奉保生大帝、謝府元帥、中壇太子等，為當地庄廟。